「なぜ男性は家事をやらないのか」哲学者の解説

男性は女性と同じように家事をする必要があると「認識」していない可能性があります。

Philosophers seeking to answer questions around inequality in household labour and the invisibility of women’s work in the home have proposed a new theory — that men and women are trained by society to see different possibilities for action in the same domestic environment.

参照元：https://www.cam.ac.uk/research/news/men-may-not-perceive-domestic-tasks-as-needing-doing-in-the-same-way-as-women-philosophers-argue
– ケンブリッジ大学 University of Cambridge. 22 Dec 2022 –

家事労働における不平等や、家庭における女性の仕事の見えなさをめぐる疑問に答えようとする哲学者たちが、新しい理論を提案しました。

「アフォーダンス理論」と呼ばれる考え方、つまり、私たちは物や状況に暗黙のうちに行動が付随していると経験するという考え方が、日々の家庭維持という無数の平凡な仕事に関して、古くからの男女格差を根底から支えているというのです。

例えば、女性は表面を見て、「拭く」という暗黙の行動を見るかもしれないが、男性はただパンくずだらけのカウンターを観察するだけかもしれない。

哲学者たちは、このような家庭内の認識における根深い男女差は、父親の休暇を延長するなどの社会的介入によって変えることができ、それによって男性が家事に対する心の連想を構築するようになると考えています。

Philosophy and Phenomenological Research誌に寄稿した彼らは、入手可能なデータ、とりわけパンデミック時に収集されたデータから、2つの疑問について説明が必要であると主張しています。

一つは「格差」です。
経済的、文化的な発展にもかかわらず、なぜ女性は家事や育児の大部分を負担し続けるのか？

もうひとつは「不可視性」です。
なぜ多くの男性が、家事労働は実際よりも平等に配分されていると信じているのか？

ケンブリッジ大学科学史・哲学科のトム・マクレランド博士は話します。

マクレランド博士：多くの人が、伝統的な性別役割分担や、育児を理由に女性がフレキシブルな仕事をするなどの経済的要因を指摘しています。
しかし、ほとんどの夫婦が家の中に閉じ込められていたパンデミックの間、家事における著しい不平等が続き、多くの男性がこの不均衡に気付き続けていたという事実は、これが全容ではないことを意味しています。

マクレランド博士と共著者のパウリナ・スリーワ教授は、家庭内での不平等な労働分担や、男性がその労働を認識できないのは、「アフォーダンス」という心理学の概念によって最もよく説明されると論じています。

スリーワ教授：これは、単に木の形や大きさを見て、それに登れると推測するのではなく、実際に特定の木を登れると見たり、コップを飲めると見たりすることです。
神経科学は、アフォーダンスを知覚することで、物理的な行動を起こすための神経プロセスを引き起こすことができることを示しています。これは、わずかな衝動から圧倒的な強迫観念にまで及びますが、アフォーダンスに基づいて行動しないためには、しばしば精神的な努力が必要なのです。

「アフォーダンスの知覚」には、個人間で劇的な違いがある。ある人は木に登れるように見えるが、別の人は登れない。

ヘラは卵を焼く道具に見えたり、リズムを刻む楽器に見えたり、物にはさまざまなアフォーダンスがあり、それに対する感性も多様です。

マクレランド博士：アフォーダンス知覚を家庭環境に適用し、それがジェンダー化されていると仮定すれば、格差と不可視性の両方の問題に答えるのに長い道のりがあります。

哲学者たちによると、女性が台所に入ると、特定の家事作業のための「アフォーダンス」を知覚する可能性が高くなります。

男性は、シンクの中の食器や、半分空っぽの冷蔵庫を見るだけで、アフォーダンスを感じず、対応する心の「引き」を経験しないかもしれません。

このような小さな違いが積み重なると、誰が何をするかということに大きな格差が生じるのです。

スリーワ教授：アフォーダンスがあなたの注意を引きつけるのです。タスクは、完了するまで知覚者をいらいらさせるかもしれないし、他の計画から注意をそらすかもしれない。抵抗されれば、感じられる緊張感を生み出すことができる。これは、女性を労働の不平等または認知負荷の不平等のどちらかのキャッチ-22の状況に置きます。

このアフォーダンス知覚における性別による分裂は、多くの根本的な原因を持つ可能性があると哲学者は言います。

社会的な合図は、特定の環境下での行動を促すもので、私たちがまだ幼い頃に大人から与えられることが多いです。

私たちの視覚システムは、最も頻繁に遭遇するものに基づいて更新されます。

マクレランド博士：社会的規範は私たちが認識するアフォーダンスを形成しているので、ジェンダー規範が同じように作用しないとしたら驚くべきことです。
掃除や身だしなみなど、明確に性別が決められている技能もあり、女の子は男の子よりも家事をすることが期待されています。これにより、カウンターを「拭くべきもの」として見るという、家庭環境の見方が訓練されるのです。

ジェンダーのアフォーダンス知覚仮説」は、男性を免責するためのものではない、とスリーワ教授とマクレランド博士は話します。

家庭内でのアフォーダンス知覚が不足していても、男性は見るよりも考えることで、何をする必要があるのか容易に気づくことができます。

また、女性の家庭内の余裕に対する感受性を、家事に対する天性の親和性と同一視するべきではありません。

マクレランド博士：私たちは、意識的な努力と習慣づけを続けることによって、世界の捉え方を変えることができます。男性は、家事の余裕に対する感度を高めることで、ジェンダー規範に抵抗するよう奨励されるべきです。
例えば、やかんが沸くまで待つ間に、パンくずを掃くようにするとか。そうすれば、目に見えない作業をするのに役立つだけでなく、徐々に認識を再教育して、将来的にアフォーダンスが見えるようになるだろう。

社会規範を変えるための集団的努力には、政策レベルの介入が必要だと、哲学者達は主張しています。

例えば、育児休暇を共有することで、父親が介護の仕事のアフォーダンスに敏感になる機会を与えることができる。

スリーワ教授：私たちは、掃除や拭き掃除といった物理的な動作に焦点を当ててきましたが、性別によるアフォーダンスの認識は、スケジュールや記憶といった精神的な動作にも適用できるかもしれません。